三十六臂山民族岩墓群石刻

宜宾县有汉、宋至元明时期的古岩墓1163座，这次我们主要参观3处比较集中而有代表性的岩墓群，即：黄伞汉岩墓群、北斗岩宋岩墓群、三十六臂山民族岩墓群石刻图像。

(1)黄伞汉岩墓群：从宜宾启程，溯岷江而上约40公里处，一个岩壁上有如伞巨石。在这如伞巨石到黄泥巴地坡一段长的1500米的石壁上，我们可以看到许多密密麻麻、重叠错杂、宛如蜂房的穴孔，这就是我们要参观的黄伞岩墓群。

据统计，这里有岩墓173座，以仿木结构建筑为主要内容，大部分都有石刻图像。按自然地形，可分为印子坡墓群、黄泥巴地坟墓群和喳口岩墓群，因这岩壁上石伞的缘故，所以统一称为黄伞汉岩墓群。
在黄伞汉岩墓群中，印子坡一号墓最典型，我们主要参观这座岩墓。

我们可以看到，凿建在坐北向南的岩壁上、面临岷江、离地面高5米的这个墓，是一个一堂三室的大岩墓，由墓门、享堂、甬道、墓室四个部分组成。
墓门宽12米，高2．2米。门的左右两侧靠壁处，各雕置一石阙，阙虽然风化了，但我们仍然有幸看到阙盖。门的中间分列两根门柱，将墓门分成三个入口处。门的上方为仿木结构檐口格式，浮雕有筒瓦、瓦(王+当)、檩格、檐椽。檐下刻有巨型斗拱、棂窗、楼台、人物、走兽等图像。这些雕刻，刀法细致，构图大方，风格突出，典型的汉代建筑风格。

入门为享堂，高大宏敞，进深4.6米，宽12.2米，高2.5米。享堂后壁及东西两侧墓壁上方，也是仿木结构房檐格式，浮雕有瓦沟、瓦(王+当)、斗拱、穿枋等图像，三方均有檐口，完全像一个庭院。享堂后壁有三条甬道，各通一个墓室。三条甬道均是平顶，三个墓室则为券顶。每个墓室内都有壁龛和石灶。一号墓室还保存有石棺台，上置石棺。可惜棺在人非，骸骨早已腐化不见。

宜宾县文化馆配合四川大学历史系考古实习队，曾于1981年10月，在这里清理了几座残墓，出土了很多殉葬器物，有陶俑、陶鸡、陶犬、陶摇钱树座、铜灯．五铢钱等，进一步证实这是属于东汉晚期的墓葬。
黄伞汉岩墓群数量巨大，在墓群以外上下各10多公里范围内的岷江江畔岩壁上，还有426座汉代岩墓。但是，在所有这些岩墓群中，唯有印子坡一号岩墓规模最宏大，雕刻最精美。它与乐山大佛寺侧的《麻浩墓》大同小异。

黄伞汉岩墓群，现大多保存完整，是我们研究汉代墓葬、雕刻、建筑艺术和汉代岷江流域的文化发展不可多得的宝贵实物资料。该墓群为省级文物保护单位。

(2)北斗岩宋岩墓群：该景点在离宜宾县城40公里的横江镇境内的北斗岩顶上。这里群峦起伏，草木耸翠，岩墓群就凿建在榕树遮天的山岗巨石上面，共有5座，距地面高约4米。我们可以看到，这些古墓保存得比较完好。

5座岩墓中，1、2号墓都有内容比较丰富的石刻图像。两墓均为直穴单室墓，左右毗邻。墓门顶上都刻有“人字坡”形风雨槽。风雨槽下是浮雕梁柱和水、乌、荷花图案；墓门左右两侧，都浮雕着顶盔贯甲的守门卫士。

我们参观1号墓室。大家可以清楚地看到，墓室左右两壁，满是淡浮雕图像。左壁是娱乐图。有10多个年青人，头饰双合，穿右面开襟的短服，有的围成圆圈，翩跹起舞；有的敲锣打鼓，手不停挥；有的吹着萧、笛伴奏，场面十分活跃。右壁是家务劳动图。10多个劳动者，有的头顶物具，有的肩挑双箩，有的绞线，有的缝衣，有的春臼，充满浓郁的劳动生活的气息。在娱乐场和劳务劳动场面下，还刻着猪、牛、兔、象等，或狂奔乱跑，或款款独步，情境动人。墓室后壁还有一小龛，宽0.6米，高0.65米。龛内刻半开双扇门，门上刻两人，一站一坐，好象手执玩具的两个小孩。小龛的左右各刻一人，上方刻“玄武”图案，下方刻“养鹿”图案。门缝之间，和一般宋墓一样，雕有一个人，呈探身欲出状。

北斗岩岩墓，从它的内容和风格来看，应该为宋代凿建无疑。这对研究古墓葬、了解宋代社会文化生活有着重要参考价值。现已被列为省级重点文物保护单位。

(3)三十六臂山民族岩墓群石刻图像：我们现在看到的是三十六臂山民族岩墓石刻较图像，它在离宜宾县城西60公里的伏龙镇边缘，因其凿建在三十六臂山的峭壁悬岩上故名。这个山头共有51座岩墓，大致可分为老鹰嘴、箱子石、二岩头和观音岩四个墓区，这些岩墓，基本上都有浮雕石刻。
我们所在的位置在老鹰嘴西端最高处，它与回龙坝的垂直水平高约200米，这里共有直穴单室墓18座。墓门上方都凿有“人”字形或穴字头形风雨槽。墓门石质双扇，可惜大部份都已经毁坏。风雨槽下，刻有各种纹饰图案；墓门左右两侧为浮雕人物，或贯甲仗剑，或地服峨冠，或骑马欲行，或直立侯令，各具姿态，表情生动。

现在我们来到箱子石墓区。它在山东面的中部，共有岩墓23座。这些岩墓石刻，题材广泛，内容不一，有的在风雨槽下仿木建筑浮雕各种形式的斗拱，有的在墓门两侧浮雕持斧武士或侍从、奴仆，有的在墓室内左右石壁上浮雕各式人物等。所刻人物，他们的装束都有一个共同特点：头椎髻，腰束带，右衽、短衣、赤足，这与我们汉民族的风俗显然不同。

    二岩头墓区和观音岩墓区有岩墓10座，也有各种石刻浮雕。它的风格和内容，同我们参观过的老田嘴，以及箱子石墓区一个样，就不再去参观了。
    三十六臂山民族岩墓石刻，分布集中，从它表现的内容来看，属于少数民族；从风格来看，不会晚于明代，也不会早于宋代。这里南距高县的南广河民族岩墓群不远，南广河民族岩墓群的石刻字画，经证实有的刻绘于明代洪武年间，两者相比较，它们的风格、内容大体相同，可能是宋、明时代，居住在这两个地方的人群，都属于同一个民族。
    这里的岩墓石刻对于研究少数民族文化有着重要的参考价值，1982年，宜宾县人民政府公布为重点文物保护单位。