新＂滇南馆＂，即原来的＂云南会馆＂

云南会馆位于市区下走马街，由云南籍旅宜商人处资建造，始建于清光绪七年(公元1881年)，至光簌三十年建成。宜宾建造的数十个外省市会馆中，以其富丽堂皇。规模宏大而独占鳌头， 馆内建有大殿、 侧殿、戏楼、书楼.、花厅、文星楼、 亭台、水池、 假山。

 云南会馆融清代宫廷. 民间建筑于一体, 结构复杂, 设计精巧, 是一座具有很高的建筑价值和艺术价值的古建筑群,堪称建筑精品.

古色古香---演出戏台 

云南会馆以前的示意壁画

云南会馆融清代宫廷， 民间建筑于一体，结构复杂，设计精巧，是一座具有很高的建筑价值和艺术价值的古建筑群,堪称建筑精品。可惜的是，解放后占用单位保护不力，多所损毁，现仅存大门、戏楼、书楼，文星楼等建筑。

文化生活 百姓舞台 

为保护这无价的古建筑群，宜宾市政府陆续投入200多万元，对云南会馆进行抢救性修复，目前已经重新开馆。  

珍贵的历史相片 

丰富了宜宾市民的业余生活。这里已经成为宜宾市民，看戏、看演出、办联谊活动的最佳场合。  

戏中戏

戏中有我

我中有戏

云南会馆，在自清末以来在四川、云南久负盛名。在城内的１９座各省会馆中，素以富丽堂皇著称，而馆内筑独树一帜的古戏楼建筑，集“名楼名联名流”三大名气于一身。更是令人赞不绝口。

雄伟壮观

旧藐修复

修葺一新

云南会馆，在自清末以来在四川、云南久负盛名。在城内的１９座各省会馆中，素以富丽堂皇著称，而馆内筑独树一帜的古戏楼建筑，集“名楼名联名流”三大名气于一身。更是令人赞不绝口。 

云南会馆前身--宜宾贸易分公司

一、云南会馆与滇商

 宜宾特殊的地理位置与得天独厚的三江水运，造就了宜宾川南商贸中心的地位。早在汗晋时期，宜宾就是川滇通往缅印南方丝绸之路上重要的商贸重镇，明清时期，随着中国工商业的发展，宜宾成了川滇黔“大三角”经济区域和“茶马古道”北线通道上最重要的商贸枢纽之一，故有“搬不完得昭通，填不满叙府（宜宾）之说”。清代、民国两朝在宜宾先后修建了云南、广东、江西、浙江、苏州等十多个商业会馆。并逐渐在金沙江一线形成了走马街、栈房街和潼（铜）关码头等商业街道。当时山货 （概指云南货物，因云南多山故称山货）交易集中在走马街和栈房街，栈房街常住宿云南客商。可以说正是云南马帮和滇商成就了宜宾南半城的兴旺。

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滇商与晋商、徽商齐名（晋商，讲“风敛”，经商之道为“藏”，代表人物是晋中齐家和乔家：徽商为“官商”，经商之道为“狂”，代表人物是胡雪岩）。代表人物是一品红顶商人王炽，遵从“以德经商，以儒治商，以善待人，以德抱怨，不见钱眼开”的经商之道。王炽在重庆开设“天顺祥”商号时就曾在宜宾南岸云南马帮驮马住歇地建有小庙。称“云南馆”。此后云南鹤庆县白族和汉族组成的“鹤庆帮”在宜宾靠马帮运输，搞川滇互贸（经营山货、丝绸布匹、盐及其它工业生活用品），逐步形成了富甲一方的云南商帮，并于清光绪七年（1881年）在走马街买下私宅开始修建“滇南馆”，历经24年于光绪三十（1904年）基本完工，拥有田产、街房、商号等固定资产。并捐资兴建了建国小学。滇南馆在抗战时期曾存放过南迁的故宫国宝，1952年会馆被合作社买断。 

想唱就唱  百姓舞台

二、云南会馆的规模

极盛时期的云南会馆占地6千多平方米，建筑面积2500多平方米，与走马街、信义街3街相连。主要建筑有大门戏楼、大殿、花厅、文星楼、书楼、乡贤祠、内戏楼、西跨院等。特别称道的是会馆内建有近千平方米的荔圆，园内植荔枝、桢楠、香樟、丹桂、腊梅等奇花异木，建有亭、榭、假山、荷花池，为清末民国初期南著名的园林会馆，号称“川南第一馆”，清代诗人赵潘曾专门为之撰联，著名古建专家罗哲文、郑孝樊对云南也有高度评价。

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三、云南会馆的建筑特点。

云南会馆建筑规模大，占地面积和建筑面积位列全国会馆建筑前茅，功能布置也非常完善，充分体显了商业会馆居住、存货、议事和娱乐的功能。而且会馆还专门修建了大殿供奉圣贤，修文星楼供魁星，设乡贤祠祭历代滇籍文人，修书楼藏书四书五经，体现了滇商的儒商性格，会馆25%的园林绿化则展示了云南植物王国和自然花园的地方特性。

云南会馆总体布局遵从中国古代建筑的传统方式，在长达近300米的南北中轴线上依次布置石牌楼、戏楼、花厅和大殿，四周则因地制宜，以厢房、廊道、跨院、书楼、文星楼和围墙环绕，形成有纵深，有层次，有变化的院落群体。

纵观会馆建筑，地域特征和时代非常明显。屋顶风格有歇山、硬山、卷棚、庑殿；屋顶装饰以南方轻盈流畅造型为主（戏楼），也有北派官式作法（厢房明间）。会馆修建时间跨清末民国两朝，且多次扩建翻修，时代性尤为明显。例如前院屋面用清式北派聚锦作法（黄琉璃方胜吉祥图案），却用近代2号琉璃瓦，而院墙仍保留清式南方风格。

三、云南会馆的装饰

云南会馆的建筑装饰无不穷工极巧，竭尽豪华而不计工本。充分体现了云南人生性豪爽、热情好客、喜欢斗富和外露的性格。南方建筑装饰少用彩画，代之以雕刻，由于梁枋间较暗，故饰以黄金，使整个建筑物金光灿烂、富贵满堂。云南会馆现存的前院建筑正是此类建筑的典型代表。它集民间建筑艺术之大成，在建筑构件上巧妙地运用木雕、石雕、泥塑、琉璃等工艺，融合了圆雕、高浮雕、镂雕、线刻等不同技法，使各类构件造型完善，形象传神。木雕、泥塑数量之多，内容之丰富，工艺之精甚，堪称川南之冠，真实反映了清代晚期那种追求精雕细琢、装饰华丽的社会风尚。

建筑装饰题材中大量采用戏文故事和各种吉祥如意图案。如木雕三国故事“甘露寺”、“桃圆结义”；民俗人物“渔憔耕读”；吉祥图案“博古四艺”等。屋顶灰塑狗、羊、鹿、马表现忠孝仁义；兰草、灵芝示君子之交；芙蓉牡丹荣华富贵。这些精美的艺术装饰不仅反映了封建社会中的传统道德，同时也业为我们研究清代川滇商业贸易、文化交流提供了丰富的资料和重要的实物见证。

《漫舞山水》--顾俊作品

四、滇商在宜宾的主要活动

宜宾与云南的水陆交通自古以来便息息相通。陆路有古驿道和叙昆大道，水运有金沙江和关河航道。在宜经商的滇商有三大类：一为背挑客，又称背帮，多为云南昭通农民，经营自产土特产为主；二为包袱客，雇请脚夫或马帮货，自己背起包袱随货同行；三为庄客，既然、住商。长住宜宾，开店经营，专门从事川滇贸易。

 顾俊作品

最初滇商的商贸活动主要集中南岸和合江门一带，后由于云南来船均靠潼关码头，日久之后便形成了滇商重要的货物集散地，于是沿码头一线应运而生交易市场。栈房街、土桥子、牵藤街和走马街形成了宜宾当时最繁华的商业区。

《虞姬》-- 顾俊画

滇商主营山货、药材，品种繁多，以“三白”（白银、天麻、半夏）“三黑”（生漆、黑猪、鸦片烟）而闻名。如春荣栈滇商专营人参、鹿茸；协丰栈专营火腿生漆；荣和栈专营竹参、天麻；元昌栈专营笋子猪鬃等。

 《曹操》-- 顾俊画

滇商信奉儒家文化的诚信观念，曾同晋商一样经营票据金融，业务遍及中国。在宜宾经商的滇商始终信誉第一，不投机取巧，招来了大批终身主顾，事业如日中天。于是他们便集资买地，兴建会馆，并成立“川滇商贸护运社”，专门管理云南入川的贵重物资，并办理云南马帮的来去手续。

戏中顾俊

 解放后由于占用单位保护不力, 会馆多所损毁，现仅存大门、戏楼、书楼、文星楼等建筑。

为保护这无价的古建筑群，2002年宜宾市政府收回了会馆前院，投资300多万元对它进行了抢救性修复，并成立了宜宾云南会馆保护开发利用管理委员会，如今，这里已经成为了展示宜宾地方文化的窗口。

顾俊及爱女

据统计，目前全国保存较好的会馆有80余处，各地都开始重视并提倡会馆文化，其中北京的湖广会馆开辟为戏曲博物馆、自贡的西秦会馆开辟为盐业历史博物馆。这些会馆通过保护性开发开展有关活动，已成为人们旅游的热点。

  顾俊女士

今天，当我们留恋于修复一新的云南会馆时，仿佛依稀可见滇商们来去匆忙的脚印。他们在自己族群所拥有的会馆中自由自在地看戏喝茶，述说生活的欢乐、苦闷、寻求精神上的认同和归依。